本文

创世记3章8-9节
“天起了凉风，耶和华神在园中行走。那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。耶和华神呼唤那人，对他说，你在哪里。”



亲爱的圣徒们：

今天是创世记讲解第七十三讲。

上一讲查看了亚当和夏娃摘吃善恶果的场面。

他们摘吃了善恶果，违背了神的命令。

也就是犯了不顺从的罪。

其结果，开始了属肉的魂的作用。

也就是开始产生了肉体的意念。

亚当和夏娃因为这肉体的意念，逐渐陷入肉中。

神与这两个人的距离已经疏远，两个人的关系也不同以前了。

现在来一节一节地查看。

首先在本文《8节》出来“天起了凉风”的表现。

这是能知道“伊甸园的时间流逝”的句子。

在我们国家如果有谁说“现在到了晚上风挺凉的”。

只听这话就能大概猜想到是什么季节。

能知道夏天已过去，刚刚步入了秋天。

像这样，通过“天起了凉风”的表现，就能知道伊甸园的气候变化。

在此，首先“凉”是指“物体的温度和气温有比较凉的感觉。”

是比凉爽的状态还要冷的感觉。

但是伊甸园的凉爽与此不同。

是吹来温暖的风能感觉到舒适的状态。

伊甸园里也有气温的变化。

气温时高时低。

但是，不是像这地上的夏天和冬天一样很热或是很冷。

伊甸园的气候一向是维持适合人生活的最佳状态。

温度、湿度、风等所有的条件都协调地组成最佳气候。

气温在一定范围内一点点上升或下降。

气温上升就会感到“温暖”，气温下降就会感到“凉爽”的程度。

这样的气温变化是周期性的，以此能知道时间的流逝。

伊甸园里面没有黑夜。

这里一向是用父神的光所围绕，可以说是只有“白昼”。

因此通过周期变化的气温能知道时间。

在伊甸园里也有人们活跃地活动的时间，也有休息的时间。

如同我们是在白昼干活，晚上睡觉一样。

日头落山天渐渐地黑下来，我们就知道是到了休息的时间了。

伊甸园里的人们，知道当起了凉风，就是到了“该休息的时间了。”

因此本文的时间背景，用这世上的概念来说就是“傍晚”。

像这样伊甸园的时间的流逝和气候变化等有很多方面是与地球不同的。

圣徒们，看本文说：“耶和华神在园中行走。”

这是意味着那当时父神亲自来到第二层天的伊甸园，行走在那里吗？

不是那意思。

父神并不太喜欢第二层天。

虽然第二层天里有伊甸园，同时也有黑暗的领域。

那里的首领就是路西弗。

虽然路西弗得到了神的大爱，但是后来背叛了神，所以使神很伤心。

因此父神不愿意来到第二层天。

当然，以前在彰显六日创造作工的时候，父神亲临到第一层天。

在行创造作工的第二天，在第二层天组成了黑暗的领域。

路西弗与邪灵们从那时起就停留在第二层天的黑暗的领域。

父神从那以后就没有亲临到第二层天。

主要是居在第四层天和第三层天。

那么神是怎样跟亚当对话的呢？

向亚当教导真理的知识的事怎么可能呢？

第二层天和父神所在的第四层天之间有一个属灵的通道。

如今在属肉世界的地球上，无线通信技术也很发达。

能与在地球另一面的人实时面对面说话。

在属灵的世界互相交通的方法是用这世上的技术无法模仿的程度。

非常清晰生动。

让人错觉是在同一个空间。

但是父神不用亲临第二层天，也能与亚当同在还有另外一个理由。

就是分离灵，派“分体”去。

三位一体的神能做到灵的分离。

虽然本体的形象是一个，但是能分离出许多的灵。

关于三位一体之神的灵分离，在创世记讲解第四讲~第十一讲，经过八讲，仔细地做了说明。

在本文说亚当和夏娃听到了在园中行走的神的声音。

这时降临到伊甸园的是父神的分体。

从本体分离出的灵，任何地方都能去，返回来后就会与本体融为一体。

分体所看、所感受的能同样会传达到本体。

并且分离为分体的灵与本体一样说话，一样作工。

所以亚当即使听到分体神的声音，也感到是本体神的声音。

但是像这样神的分体来到伊甸园作工的事情也是罕见的。

父神在很特别的情况才分离灵。

所以父神的分体降临，就据有如同本体亲临的几乎同样的意义。

本文的情况是相当破例的事情。

亚当和夏娃听到了以分体来到伊甸园的神的声音。

伊甸园与第三层天都是属灵的世界，但是层次不同。

若说伊甸园是不完全的属灵的世界，那么第三、第四层天就是完全的属灵的世界。

即使那样，伊甸园的人们也能看到以分体而驾临的神的形象和天使，还有基路伯的形象。

在这地上只有打开灵眼才能看到属灵的存在，但是在伊甸园都能看到。

父神如今赐极大恩典，让没有打开灵眼的我们圣徒们也能看到神的元本之光。

不是单纯的明亮而美丽的光，而是让我们能感受到天国，看到多种形态的光。

这是多么值得感谢的事情呢？

希望大家能在如此的父神的作工当中更加接近神。

神来到伊甸园时亚当和夏娃的反应是怎样呢？

若是以前会非常高兴，存着欢喜的心见神。

但是看本文说：“那人和他妻子听见神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华神的面。”

他们为什么要躲避呢？

因为在神面前不能光明磊落。

这就是证明他们因违背了神的命令，自己也知道是犯了不顺从的罪。

“我们违背了神的命令，神没有让摘吃善恶果，我们却没有顺从神的话语。”

他们领悟到自己是做错了什么事，所以他们的心里就有黑暗进入。

“神若是知道这事情怎么办呢？”有这种担心和惧怕。

所以听到了神的声音就躲避了。

圣经里也有先知约拿没有顺从神命令的记录。

神让约拿到尼尼微城去宣布尼尼微城将要有审判。

约拿不愿意顺从这话语。

因此往其他的路逃走。

对此在《约拿书1:3》说：“约拿却起来，逃往他施去躲避耶和华。下到约帕，遇见一只船，要往他施去。他就给了船价，上了船，要与船上的人同往他施去躲避耶和华。”

就算人再怎么躲起来难道神找不到吗？

约拿躲进船的底舱，神也都看得一清二楚。

像这样信神的人不顺从神话语的时候就想躲避神的面。

这就如同光临到，黑暗就退去一样。

黑暗不喜欢光。

若是有谁悖逆了神的话语，那就分明是受黑暗的唆使。

是接受仇敌魔鬼撒但的唆使而顺从。

按那个人行黑暗之事的程度，属灵的黑暗就会居住在心里。

这样的人只能躲避本为光的神的面。

大家在黑暗的室内走出阳光强烈的室外，是不是被太阳晃得睁不开眼睛呢？

像这样黑暗越是深深地渗入内心，就会躲避神并想离开神。

相反按照本为光的神的话语生活的人，就能堂堂正正地来到神面前。

对此我们耶稣在《约翰福音3章20-21节》说：“凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。”

在《诗篇11:7节》说：“因为耶和华是公义的。他喜爱公义。正直人必得见他的面。”

又在《马太福音5章8节》说：“清心的人有福了，因为他们必得见神。”

神的儿女们要时常寻求神的面。

也就是无论在何时何处要行在光明中，能够与父神交通。

看《诗篇27:8节》说：“你说，你们当寻求我的面。那时我心向你说，耶和华阿，你的面我正要寻求。”

又在《诗篇105:4节》说：“要寻求耶和华与他的能力，时常寻求他的面。”

我们圣徒们现在会大胆地在父神面前求恩典，寻求他的能力。

不会有人行了神不喜悦的事，使父神实在是看不下去而掩面的人吧？

或许有像亚当一样想躲避神的面，远离教会和牧者，还不愿意见主内的弟兄的人吗？

若是有这样的人就要查看自己有多么不顺从神的话语。

按照神的话语生活的人，时常想去是神的圣殿——教会。

并且还爱传讲神话语的牧者，想与主里的弟兄在一起。

希望所有圣徒们都能大胆地寻求神的面。

因此希望大家能像犯罪之前的亚当一样，与神有亲密的交通而得享丰盛的恩典与祝福。