主题经文

【约翰三书1章2节】
“亲爱的兄弟啊，我愿你凡事兴盛，身体健壮，正如你的灵魂兴盛一样。”

亲爱的圣徒们，
这时间是本教会创立30周年纪念前夕礼拜。
父神赐给这前夕礼拜的题目是“祝福”。“祝福”是今年的第一个祷告题目。
父神愿我们在迎来本教会创立30周年之际，能够领悟到我们从神那里得到了多么大的祝福。
并且希望我们能够知道神的计划有多么大，有多么纤细。
愿通过今天的话语，能清楚地领悟父神向着这祭坛的旨意，并能发自内心地感谢神。
亲爱的各位圣徒，
查考圣经，就能知道先知或使徒，这些信心的古人先知，不是在某一天突然出现的。
是神投入很多的时间，并通过父神的忍耐所结出的果子。
例如：神立亚伯拉罕为信心的始祖的情况。
亚伯拉罕在75岁离开了本地本族父家，直到在百岁时得到神所应许的儿子以撒为止，经受了各种各样的熬练。
最后还经受了要把独子以撒献为燔祭的试验。
当亚伯拉罕通过了那试验后，才成为信心的始祖。
父神知晓亚伯拉罕最终会成为信心的始祖，但是，还是一步一步地按照程序成就父神的旨意。
没有说：“我是查看人内心的神，亚伯拉罕有很好的中心，我要立他为信心的始祖”，神不会以这种方式，不经过任何程序，而按照自己的意思去做。
神也直到亚伯拉罕能拿出充足的信心的环境成熟为止，等待着亚伯拉罕。
因此，当印亚伯拉罕为信心的始祖时，使仇敌魔鬼撒但根本无法控告。
约瑟的情况也一样。
他在17岁时，就被卖到埃及为奴仆，到了30岁成了埃及的宰相。
这是一般人无法想象的人生大逆转。
那么，是神特别爱约瑟而给予了如此的特别的待遇吗？
不是的，神让约瑟按照公义付出代价。
按照约瑟所要得到的祝福，经受了13年的残酷的熬练。
约瑟在兄弟们当中是父亲最喜爱的儿子。
可是怎么被哥哥们卖为奴仆了呢？
又冤屈地以更卑贱的罪人的身份，被下在监里。
因为约瑟没有忘记神所赐给他的梦，所以在任何情况下也没有绝望。
凭信心仰望，诚实正直地面对自己的生活。
神也直到约瑟走过他那长长的熬练的隧道为止，等待着约瑟。
到了时候，神让约瑟坐上埃及宰相的职位。
对此在【诗篇105篇17-19节】说：“在他们以先打发一个人去。约瑟被卖为奴仆。人用脚镣伤他的脚，他被铁链捆拘。耶和华的话试炼他，直等到他所说的应验了。”
约瑟靠熬练中所培养的智慧和能力，机智地战胜了埃及的难局。
约瑟在当时是强国的埃及，享尽了仅次于王的权柄和荣华。
如果说约瑟成了埃及宰相后所享受的祝福是“完全的祝福”，那么在那之前所受的熬练也是祝福。
如果在过程中没有熬练，结果也不会得到完全的祝福。
亚伯拉罕也同样。
成为信心的始祖之后所得到的祝福是“完全的祝福”，那么，在其过程中也有过各种为蒙祝福的试炼。
父神对这祭坛也应许了“完全的祝福”。
那就是我们以“万民”的名，完全成就末时的父的旨意。
就是建造迦南圣殿和大圣殿，并成就世界教区化的事情。
因此要大大显明父神的荣耀，并引导全世界无数的灵魂走向得救之路。
父神为了让我们成为配得接受这完全的祝福的器皿，投资了许多时间。
因为将要赐给我们的“完全的祝福”是很庞大的，所以我们要好好准备蒙福的器皿。
换句话说，是按照我们准备好器皿的程度，蒙完全的祝福的时候也会更接近的意思。
父神为了让我们得到完全的祝福，让我们走这准备阶段。

这时间来说明在那准备阶段所赐予我们的三个祝福。
第一个祝福是关于这祭坛的祝福。
对于祭坛的祝福，是这祭坛的组织以“万民”的名字相符，整顿的井井有条的意思。
不只是组织的外形，内部整理的也很好，许多工人和圣徒，做好了能按照神的旨意，有组织地运作的准备。
特别是，工人们具备了灵肉间的能力。
至此，使我们领悟到我们做为万民的成员应该考虑的和应该做的是什么，而能够提前准备。
圣徒们，出埃及的以色列百姓向着迦南地前进时，也有过整顿组织的时候。
以色列百姓在出埃及约有两个月的时候，到达了西奈山。
在那里约停留11个月。
那时摩西上西奈山三次，从神那里领受许多话语。
诫命和律例，规条，典章，帐幕的样式等都是从神那里所领受。
以这话语为基础，在西奈旷野开始建造帐幕。
颁布诫命，建造帐幕后，以色列成了与神正式签署合约的名副其实的神的百姓。
从离开西奈的旷野时开始，神让百姓们秩序井然地行进。
不是谁想先走就先走，想后走就后走。
首先，把十二支派分为四组，定下先行，中间，后尾的位置。
并且停止前行，安营的时候，也是以帐幕为中心，按各支派在营地制定位置。
让利未支派办理帐幕的事，定了利未的三个儿子的子孙各自所要做的事情。
其中，哥辖的子孙的职责是在会幕里办事，并搬运法柜以及帐幕里所使用的各种器具。
米拉利子孙担当抬适当于帐幕的骨骼的柱子和板等器具的事情。
革顺子孙担当的是抬盖帐幕的帐棚类。
行进的时候，法柜站在最前面。
这样在十二支派中，领头的三个支派先前行。
其后是担当抬适当于帐幕的骨骼的米拉利子孙和盖帐幕的革顺子孙。
再其后是十二支派中第二组的三个支派前行。
然后是担当各种圣物的哥辖子孙前行。
但是看【民数纪10章21节】说：“哥辖人抬着圣物先往前行。他们未到以前，抬帐幕的已经把帐幕支好。”
这是什么意思呢？
以色列百姓行进的时候，米拉利子孙和革顺子孙先拿着帐幕的骨骼和盖子行在哥辖子孙的前面。
在哥辖子孙还没有到达之前，就已经把帐幕支好。
哥辖子孙抬着圣物到达后，就可以把圣物直接放到原位。
在此能够知道利未支派按照各自的职责有多么有秩序且正确地担当自己的使命。
按照摩西在西奈山所领受的神的话语整顿组织，即使是人员超过200万人，但是队伍的秩序是井然有序。
耶和华神让以色列百姓“走”就走，让“停”就停。
组织井井有序，所以全体能够有条不紊地运转。
父神希望我们万民祭坛的组织也能这样完善。
神的旨意从上到下不歪曲，能按照原样流淌的组织，
都能同心领悟神的旨意，像一个人一样运转的组织，
神为了使我们教会也成为那样的组织，从几年前开始就实行了属灵的组织改编。
从主仆到利未族各个部门，还有艺能委员会，整顿为从上到下只按照神的旨意而行的组织。
这就是为了得到完全的祝福，在准备阶所赐的第一个祝福。

第二个祝福是对于灵魂们的祝福。
这是意味着使圣徒们能向着圣洁，迅速，更迅速，更加迅速乘上属灵潮流的意思。
在以色列百姓进入迦南地之前也有过行圣洁的工作。
首先，在过约旦河之前进行了圣洁的工作。
看【约书亚记3章5节】说：“约书亚吩咐百姓说，你们要自洁，因为明天耶和华必在你们中间行奇事。”