主题经文

【创世记6章1-4节】
“当人在世上多起来，又生女儿的时候，神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。耶和华说，人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面。然而他的日子还可到一百二十年。那时候有伟人在地上，后来神的儿子们和人的女子们交合生子，那就是上古英武有名的人。”


亲爱的圣徒们，
今天是创世记讲解第九十七讲。
上一讲以两个方面说明了以诺是怎样进入灵与全灵的内容。
对此再补充说明一下之后，进入今天主题经文的讲解。
以诺能快速成就全灵的第一个理由是以诺喜欢积累善行，第二，以诺把爱神为至上。
以诺极其爱神，所以神也向他显现对他的爱。
于是以诺对神感到很亲切，并能称神为“父”。
从六十五岁开始就度过与神同行的生活。
从那时起，对神的爱更加深，终于得到了“讨神喜悦的人”的明证。
【西番雅书3章17节】“耶和华你的神，是施行拯救，大有能力的主，他在你中间必因你欢欣喜乐，默然爱你，且因你喜乐而欢呼。”
像这样，父神非常爱以诺，甚至一时也不愿与他分离。
因此，在这地上也与他同行三百年，结果以诺活着被提去。
因为以诺与神清晰的交通，所以知道神会在什么时候把他接去。
因此，也提前告诉了家人和周边的人。
向他们清楚地做了说明，使他们对以诺的消失不感到惊讶，反而认为那是极大的荣耀。
在以利亚升天时，神使以利沙看到那荣耀的场景。
【列王纪下2章11节】说：“他们（以利亚和以利沙）正走着说话，忽有火车火马将二人隔开，以利亚就乘旋风升天去了。”
以利沙清楚地看到了神将他的师傅以利亚活着接去。
感到非常光荣而让人兴奋不已。
因此，其他门徒们要到某山某谷寻找以利亚时，以利沙挽留他们不必去。
但是五十人还是去寻找了三天，也没有找着。
与此同样，以诺升天时，神也使周围的人能认为这事是荣耀的事。
以诺通过光的通道迅速地移动。
那时间只是一瞬间，但是能完全感受到那时的气氛与感动。
以诺披戴肉身的时候，也因思想父而时常感到幸福，但是投入父怀抱时的感动是无法用语言表达的程度。
父神在天国给以诺准备了住处。
那房屋里面最显眼的地方有特别的装饰品。
那就是把以诺向父献上的告白刻在宝石上的装饰品。
每个字都镶嵌着宝石，发出灿烂的光。
父给以诺在这地上献上的赞美上披上光与馨香而编曲的音乐隐隐传来。
父神没有漏掉以诺带着爱心献上的每一句告白与每一段赞美。
欢喜地闻那馨香之气，并在天国以美好的奖赏回报。
希望我们所有圣徒都能在这样的盼望中更加尽心、尽意爱父神。

亲爱的各位圣徒：
到现在为止见证了关于以诺的话语。
父神看如此的以诺时，该有多么可爱呢？
从人类耕作开始以来，人类就迅速地被罪沾染。
但是，以诺恳切地寻求神，向父献上发自内心的爱神的馨香，以此，父神得到安慰。
因着得到了恒久岁月忍耐并等待的真儿女的喜乐，非常欢喜。
父神为了告诉后世，祂所愿的儿女就是像以诺一样充满善与爱的人，所以将这些内容记录在圣经上。

这时代比以诺的时代更是灌满了罪恶。
即便那样，如果大家进入灵与全灵，那么父神该有多么喜悦呢？
奉主的名祝愿大家都能成为给父神带来安慰与喜乐的真儿女。

圣徒们，
从现在开始讲【创世记第6章】。
亚当被逐到这地后，约过了1600年的时候，世上已经是灌满了罪恶。
由此，神决定了“洪水审判”命令诺亚制作方舟。
今天的主题经文里记录着神要审判世界的重要理由。
还记录着“神的儿子们”、“伟人”、“上古英武有名的人”。
读到这里就会起疑问“他们到底是谁？”
在圣经学者们之间也是意见纷纭。
大家将通过是圣经作者的父神亲自解析的话语，会得到明快的答案。
首先，从【1节】开始仔细查看。
“当人在世上多起来，又生女儿的时候，”
在此说“当人在世上多起来”是指什么时候呢？
首先，如文字记录一样，是人们在世上开始多起来的时候。
例如，【创世记4章】里所记录的该隐的后裔中拉麦娶了两个妻子。
其结果也能得到双倍的儿女。
这就是人口增加速度更加快的重要的因素。
并且从拉麦的那一代开始，人类文明有了很大的发展。
各行业都有专家，技术也发达，人们的生活也安定了许多。
生活富裕了，娱乐文化也形成了。
文明越是发达，人们就渐渐更远离神。
以神为中心的生活，变成了以人为中心的生活。
如今也同样。
越是物质富有的国家，人本主义思想越强盛，并排斥基督教。
看个人也一样，人们越是得到富有与权柄，就更不寻找神而远离神。
因为心里产生“没有神也能生活的这样好”的骄傲的心。
以拉麦那一代为起点，人类物质也丰足，生活也安定了，所以就急速地被罪恶沾染，远离了神。
因此，在主题经文说“当人在世上多起来”，第二是指人们被罪恶沾染，已经是远离神的时期。
在主题经文里“世上”这个词，不是只单纯地指眼所能见的这属肉的地。
是指亚当以有灵的活人生活的伊甸园，也就是与这属灵的世界相对比的“属肉的世界”。
因此，说“人在世上多起来”这话是指“人逐渐被属肉的世界沾染，成为属肉之人”的意思。
将当时的情况综合来看，人们失去了对神的信仰，所以缺乏道德性等被恶沾染的很深。
通过这话语就估摸到，神为什么要决定洪水审判。

圣徒们，
看接下来的【1节后半节】说：“又生女儿的时候”。
不要误解这话语认为“那之前生的都是儿子，从这时起才生的女儿。”
如果没有女儿就不会有儿子出生。
那么，为什么非要这样表达呢？
那是为了说明接下来的【2节】的事件。
在那之前当然也有女儿，但是当人在世上多起来的时候，也就是说，罪恶深深沾染世界的时候出生的女儿们与【2节】的事件有关联。
在【2节】说：“神的儿子们看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻。”