• 我们的热心

    [提後 4:7]

    2013-04-07 | 李载禄 元老牧师

    • 【主题经文】

      【提摩太后书4章7节】
      “那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。”


      亲爱的各位圣徒!
      首先将一切感谢与荣耀归于祝福我们献上2013年男宣教会献身礼拜的父神!
      并向尽心竭诚预备此礼拜的各位献身者表示感谢。

      亲爱的各位献身者:今天向主献身的男宣教会,要知道你们在教会应该起到顶梁柱的作用。
      从肉体的层面讲,你们各人身为一家之长,对全家人的信仰负有义不容辞的责任。
      从属灵的层面讲,受膏的长老们属于你们男宣教会,其中还有很多在圣殿里专职侍奉的利未工人。
      很多人信主的年数长达10年、20年,甚至30年以上,时至今日你们在不同的领域和部门里各尽其责,忠心事奉。
      “我们男宣教会定要成为属灵的良将;凡事单单为荣耀父和主的名而行;定要成为教会和牧者得力的助手!”——这样的告白你们不知说了多少次。
      你们既然一直以来带着一腔热心奋力奔跑,为主尽忠,那么你们至今所作的功夫呈现怎样的果效呢?
      有没有达到预期的属灵水准,结出祝福的果实呢?
      当然其中也有所得如愿的人,但好些人未能达到预期的属灵水准,甚至有的人依旧处在熬炼当中。
      希望大家此时此刻再度查验自己曾经所发的热心是不是神所喜悦的热心。
      奉主的圣名祝愿大家所撒下的信心的种子能够迅速结出完美的祝福之果。

      亲爱的各位献身者:
      我们当发出的合神心意的热心,第一是出于爱父神的热心。
      按肉体讲,对自己所爱的人,人往往满有热心,极力要讨对方的喜悦。
      这在灵里也相仿:一个爱神的人,必会竭力行神喜悦的事;
      殷勤出席礼拜和祷告会,爱慕使命,事事处处尽忠职守。
      然而总有这样一些人:貌似热衷于圣工,但事实上并非出于爱神。
      有的人似乎对教会的事满有热心,但那只是因生性积极、认真、责任心强的缘故。
      或有的人看似很有热心,但其实是想要从周围的人得到“信心好”的赞赏。
      人对自己的这种状态执迷不悟,便会自己欺哄自己,认为“我是爱神的人,我的信仰生活火热”。
      本着爱神的心发出热心的人,首先会寻悟神的心意,力求体贴神的意愿而行。
      他们不会依照自以为妥当的方法,朝着自己所追求的目标行进。
      而只求合神心意的目标和途径,竭力顺着神的意旨行事。
      举个普遍的例子:最近大家关注的最大焦点无疑是加增自己信心的分量,而且为之所发的热心比以往任何时候都高涨。
      然而你们应该仔细查验并认清自己迫切寻求更大信心的根本动机是什么。
      你们的这一迫切,理应发自对神的炽热爱心,出于活出神的真儿女之形像的动机。
      但偶有一些人,他们爱慕更大的信心却是出于达成自己目的动机。
      “我所发的热心不亚于那个人,可我为何落后于他?”有些人的迫切是出于这种焦躁的心态;“照我的职分和地位,最起码达到这一程度的信心分量才会不失颜面,担当使命的时候心里还能踏实一些。”——有的人迫切的原因却是这种心态所驱使的。
      人若满足自己意欲的想法当先,那么他所付出的装备神道,火热祷告的努力收不到预期的果效时,就会灰心丧志。
      还有的人得知自己信心的分量,理当竭力省察自己的缺欠所在,使自己在神面前更加完全,但是反把心思只放在与周围的人做比较的事上。
      发现自己比别人强就自己安慰自己,不如别人就感到伤心懊恼。
      当然在信仰里面,善意的竞争是可取的。
      善意的竞争是可以的,但要说的是你们应当省察自己的爱慕圣洁是因为爱神要成就神的旨意,还是出于得人的赞赏,或达成自己目标的动机。
      应当省察自己为所领受的使命所发出的热心是出于要得人称赞的心态,还是出于爱神的心怀、服侍人的心志。
      本着爱神的心担当使命的人,在尽忠的同时遵照神的旨意与众人保持和睦。
      他们无论做何事都是出于甘心乐意和感恩之心;非但在显眼并体面的事上这样,就是做脏累苦险幕后之事的时候也是如此。
      就算自己承受不便和繁琐,也要极力寻求能让别人便利和安舒的法子,以谦卑的姿态服事他人。
      当本着善意所行的事,遭人歪曲污蔑抱屈受冤的时候,他们也会默默向神交托仰望。
      “我的心父神知道”——就这样默默忍受冤屈。
      望大家的热心不是出于故意叫人看见,或抬高自己达成自己的目的,而是本于爱神之心怀的热心。愿你们带着这股真诚的热心,加倍努力向前奔跑。

      亲爱的各位献身者:
      我们当发出的合神心意的热心,第二是发自真诚的热心。
      发自真诚的热心是不会改变的。
      我们经常看到这样一些人,一段时期看似感恩满怀,充满火热努力进取,但从某个时候起却很少在教会里看到他的身影。
      他们一旦与自己的想法和利益不合,热心就这样冷却了。
      由于心思被世上的财物和名利所占据,对信仰生活的态度渐渐变得懈怠懒散。
      也有的人起初为带着病得医治或蒙物质上的祝福等祷告题目,热衷于信仰生活,但所求没有照自己心愿成就,曾经的那股热心便荡然无存了。
      还有的人因追求机关长或宣教会长的职分而积极参加各种聚会,而且奉献财物,热心事奉,殷勤服侍。
      但若所指望的职分没得到,他们从此就很少出席聚会。
      比如说举办某种活动,由自己负责筹备运作的时候他们就表现得积极热情,但由他人负责的时候则不肯配合,退后回避。
      存有这种意念的人无论怎样发出热心,其忠诚还是得不到神的认可。
      使徒保罗对传福音的热心生平从未削减过。
      有一次因他医好瘸腿的人跳起来又行走,那地方的人要崇拜他为神。
      保罗行了这么大的权能,但他所得到的不是现实的尊荣,或立竿见影的成果。
      反而遭那些受犹太人挑唆的众人用石击打,以为是死了,被拖到城外丢弃。
      带着满腔热心到众人聚集的地方宣讲福音,有时却仿佛没有什么果效。
      在有的地方,他给人赶出了鬼,竟然为此被众人打了许多棍,下在监牢。
      他所到之处遭同族犹太人搅扰,拦阻他传福音,他们穷追不舍,想方设法要把保罗除灭了。加上那些外邦人以亵渎他们所崇拜的偶像为由,逼迫保罗。

      他还因自己辛辛苦苦开拓建立的教会里滋生和蔓延淫行和各种罪恶,或因风闻圣徒之间有纷争而忧心挂虑。
      保罗还经历过同工的叛离;也曾遭到别人说他“不够作使徒的资格”诽谤和排斥。
      曾经好心为帮助穷乏的圣徒和教会筹集捐资,却遭人“为谋求私利而募捐”的误解。
      然而无论面对何种苦难,保罗都没有介意。
      既没有灰心沮丧,也没有抱屈怀怨——“我凭什么要遭遇这等事?主为何不帮助我?”
      也没有想“我这样受苦要到几时?真想就此罢手。”
      遭到石击,遍体鳞伤,如死去一般,苏醒了又前往别处宣教。
      虽然遭受重打,鲜血淋漓,被囚在内监,到了深夜,他依然以高亢的歌声感恩赞美神,众囚犯都听见他们的赞美。
      因被囚坐牢不能出去宣教的时候,他也写信给各个教会,激励并坚固众同工和圣徒的信心。
      大家对主的热心,也应该是这种本于真诚的恒久不变的热心。愿大家都能持定这种热心,得到神的认可和赞许。

      亲爱的各位献身者:
      我们当发出的合神心意的热心,第三是出于感恩的热心。
      前面提到本于爱神的心怀所发的热心是诚实无伪,恒久不变的。
      为了具有这等不变的心志,你们必须要铭记所蒙的恩典;千万不可遗忘。
      使徒保罗之所以能够这样以满腔热忱尽忠职守,也是因为他感念主拯救他这“罪魁”的恩典。
      “我这曾经与主为敌的人能够这样蒙主救恩已是感激不尽,何竟又使我领受这使徒的职分!
      我何竟能与这一传扬主名的宝贵使命有份!”——他以这样的心志伴随一生。
      如此,人若因感念所赐之恩而发出热心,即使在某些方面有所成效也不会有想得称赞的私欲或得到回报的期望。
      因为他们知道自己无论做出怎样的牺牲,怎样的奉献和劳碌,也是做了自己应分做的,神的恩典远大于自己所献的。
      并且告白自己能够这样奉献和付出,也是因着神的恩典与能力。
      【哥林多前书15章10节】:“然而我今日成了何等人,是蒙 神的恩才成的;并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦,这原不是我,乃是 神的恩与我同在。”
      我也有过相同的经历。
      经过七年之久的疾病缠磨,我已是两手空空,一无所有。
      没有抚养我心爱的家属的能力;小女儿生病,连背她去医院的力气都没有。
      没有人能够帮我,起初曾努力帮我的人们,看我过了七年还不见起色,便一个一个地离开了我。
      父母和兄妹们把我当作一种负担和累赘。
      连分外疼爱我这小儿子的母亲,见到我已是毫无康复的希望,就放声痛哭着说:你死了就是对我尽孝。
      我的理想我的盼望已都荡然无存,成为一个无能为力的废人,在茫然和无奈中消磨我残喘的生命。
      正当那时我遇见了神。
      神一次医治了我全身的疾病和软弱,并赐我美丽的天国为基业。
      赐我幸福的家庭、物质上的祝福,又使我恢复人生的指望。
      自从遇见神之后,我因感谢神的恩典,就是奉献我的所有,也在所不惜。
      我立即前往教会,开始热衷于信仰生活,甘心接受各种使命,尽心担当。
      最终走上了主仆的道路,将时间、财物、妻子和儿女全都献给了神。
      时至今日所度过的40年的岁月里,我对主的热心始终没有改变过。
      曾经面对三个女儿的死,我依然衷心向神谢恩。
      不堪承受的财政重担压在肩头时,独自一人承受难以对圣徒们说明的诸多难处时,我一心不变地向神献上感谢。
      最近几年经历诸多事件的时候更是如此。
      气力几近为零,身体打晃不稳的时候,视力模糊,听力不清,甚至连呼吸都困难的时候,对神我也只有感谢。
      只要因此多有一个人罪得赦免,多有一个人进入磐石,进入灵,进入全灵,我就心满意足,为之而感谢。

      亲爱的各位献身者、各位圣徒:
      你们心里根植着怎样的恩典呢?
      在座的各位一定都有不同的人生遭遇和蒙恩的经历。
      如蒙神医治解脱重病缠磨;或者各种难处靠神的权能得以排解;或者心爱的儿女、妻子、父母的问题得以化解等等
      然而比什么都大的恩典就是大家所蒙的救恩。
      就是因着耶稣基督宝血的功效得到神儿女的身份。
      由于当今世界罪恶满盈,即使听信福音接主到心中,持守赖以得救的信心也是很不容易的。
      在这样的世代能够听信福音已是万分感谢,而你们却是恩上加恩还能有新耶路撒冷的指望,这是何等感恩的事呢?
      你们的信仰生活不是茫然、无定向,通过圣洁的福音深明神的旨意,无数次地体验权能的作为。
      甚至得到具体的信心的检测,使新耶路撒冷的盼望日臻加深。
      奉主的圣名嘱托你们:要把所蒙的每一个恩典深刻于心,每天向着标杆奋力奔跑。

      亲爱的各位献身者、各位圣徒:
      今天的主题经文的出处《提摩太后书》是使徒保罗的诸多书信中末次的书信。
      保罗在往大马士革的路途上遇见主之后,发生了戏剧性的转变——一生一世为主燃尽自己的生命。
      到了暮年,保罗临殉道前被关押在阴暗寒冷的牢狱。
      不禁狱中阴寒的单薄的旧衫衣襟下露出粗糙皱褶的肌肤,显得那样地干瘦枯槁。
      为了传道奔波不息数十载的那双脚,此时得以在监牢里暂歇片时,等候走向断头台的那日。
      肉体虽然毁坏,外表显得寒酸,但里面的灵魂却是荣光焕发、恩典充沛,给门徒提摩太留下这样的遗言:
      【提摩太后书4章6节-8节】:“我现在被浇奠,我离世的时候到了。 那美好的仗我已经打过了,当跑的路我已经跑尽了,所信的道我已经守住了。 从此以后,有公义的冠冕为我存留,就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的,不但赐给我,也赐给凡爱慕他显现的人。”
      坦然地宣告自己平生在神面前活出了没有后悔的人生,从此以后将有永恒的新耶路撒冷、有公义的冠冕为他存留。
      希望这一告白能够成为各位献身者和所有圣徒们的告白。
      愿大家都能爱神并感谢神恩,以不变的心志,诚实的情怀,发出热心,奋力向着标杆直跑。
      奉主的圣名祝愿大家尽心尽力打那美好的仗,使自己在当跑的路跑尽的那日能够永居那荣耀的新耶路撒冷!


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