• 至圣的旨意

    复活主日晚礼拜 [约翰福音6章53至55节]

    2014-04-20 | 李载禄 元老牧师

    • 主题经文

      约翰福音6章53至55节
      “耶稣说:“我实实在在地告诉你们:你们若不吃人子的肉,不喝人子的血,就没有生命在你们里面。吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。我的肉真是可吃的,我的血真是可喝的。”


      目录
      绪论:
      愿圣徒们领悟并成就圣餐所蕴含的神至圣的旨意。

      本论:
      讲解圣餐礼所蕴含的属灵意义。
      吩咐定期分圣餐的神至圣的旨意是:
      1.旨在提醒永生之道。
      这地上的生活是为永生做准备的过程,
      所以在这短暂有限的人生,我们必须速速改变为真理之人。

      2.旨在告知吃人子的肉、喝人子的血时,神与我们同在。
      神与灵魂兴盛之人同在,全权负责其人生,赐下祝福,

      3.旨在提醒我们所蒙的祝福是舍命牺牲的代价。
      耶稣十字架上的牺牲,以及圣父、圣灵的付出,为我们开启了救恩和蒙福之路。


      结论:
      祝愿圣徒们都能回报为赐允我们来世和今世之福而甘心牺牲的三一真神的大爱,迅速造就为真儿女。



      绪论:

      亲爱的各位圣徒!

      今天晚礼拜第二部时举行圣餐礼。
      耶稣背负十字架之前,亲自与门徒们分圣餐。拿起饼来,祝谢了,就擘开,说:“这是我的身体,为你们舍的。你们应当如此行,为的是记念我。”又拿起杯来,说:“这杯是用我的血所立的新约。你们每逢喝的时候,要如此行,为的是记念我。”

      接着在哥林多前书11章26节记载:“你们每逢吃这饼,喝这杯,是表明主的死,直等到他来。”遵此主命,自初代教会以来至今,圣徒们都按时分领圣餐,纪念主。然而,耶稣所吩咐的圣餐真正的意义,并不单单是来到教会同参圣餐礼。而是希望我们通过圣餐礼,时刻不忘自己的本分,作为信主的圣徒当持定的信仰态度。
      今天分享圣餐所蕴含的神至圣旨意的相关内容。奉主圣名祝愿圣徒们将圣餐的实意铭记于心,能够成就神一切的旨意!


      本论

      亲爱的各位圣徒:
      圣餐礼上分饼和葡萄汁象征“吃人子的肉,喝人子的血”。那么,我们怎么可以吃、喝人子即吃喝耶稣的肉和血呢?

      首先“吃人子的肉”意味着将神道领受为生命的粮。约翰福音1章1节说“道就是神”。
      又在约翰福音1章14节记载:神即道成了肉身,降世为人的即为耶稣。故此,“吃人子的肉”意味着将神道领受为生命的粮。这意味着将神道成就于心,即活出神道,而非将圣经神言仅仅当做知识存记。也就是在心里填充真理。

      如此,吃人子的肉,必须同饮人子的血。意指:领受神道,同时必须伴随顺从的行为。
      比方说:吃干粮时,需要饮水一样。如果单吃干粮,不摄取水分,食物营养再丰富,也无法充分消化吸收。同时摄取水分,身体才能充分吸收养分,排泄废物残渣。

      领受神道也是如此。不但要学习掌握神道,必须谨遵践行。“当行、当禁、当守、当弃”这些经言经训,必须谨守遵行。如此,各位所掌握的神道,才能化为生命和能力。按照顺命听从的程度,心中逐渐填充真理,非真理被排除。仁爱充实,憎恨消除。同理,谦卑削弱骄傲,温柔制约怒气。唯有这样努力行道的人,才能称得上具备了配蒙救恩的真信心。

      约翰一书1章7节:“我们若在光明中行,如同神在光明中,就彼此相交,他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。”经文中“在光明中行”即指“谨守遵行神道”。耶稣流下宝血代赎了我们。已经付出了赦罪的代价。尽管这样,我们唯有在光明中行的时候,那宝血才能在我们身上起功效。这一经训与“吃人子的肉,同时喝人子的血,才有生命在我们里面”的道理一脉相承。

      亲爱的各位圣徒:
      吃人子肉、喝人子血的灵意,我们大部分圣徒多次听讲,相信都熟识其详。那么,吩咐我们这样按时举行圣餐礼的神旨是什么呢?

      第一,提醒永生之道。

      今天的主题经文54节:“吃我肉、喝我血的人就有永生,在末日我要叫他复活。”诗篇90篇10节:“我们一生的年日是七十岁,若是强壮可到八十岁;但其中所矜夸的不过是劳苦愁烦,转眼成空,我们便如飞而去。”人一生追逐幸福,无论多么渴求幸福,也难免辛劳和悲伤。并且,即使身体强壮活到八十岁以上,但到了暮年都一致悲叹“人生如梦”。光阴似箭日月如梭,年老体衰,只剩不多时日,等待死的临近。因此很多人都说人生空虚无常,悲叹人生如过眼云烟。

      但我们信主的圣徒们没有理由悲叹人生。因为人生虽短暂,但过后有永生为我们预备。醒悟这些道理的人,必然会利用这地上有限的光阴,为天上的永生做预备。绝不会随从情欲,追求朽坏之物,满足肉体的私欲。不会沉醉与世上,放荡虚度人生。

      出埃及记中记载:逾越节吃羊羔时,如同赶路的人,当腰间束带,脚上穿鞋,手中拿杖,赶紧的吃。也就是说:不要为虚空的世界分心,殷勤求得更新改变,当以羊羔即神道为生命的粮。如此,时刻以神道为念的人,他的每一天都有丰富的意义。面对如火的熬炼,流泪时,也能感恩称谢,绝不会沮丧叹息。因他坚信借着这一时之痛,反而会更深感悟神善美的旨意,造就成为真儿女。

      神吩咐我们分领圣餐,就是希望将这永生的意义深深镌刻在我们心里。希望亲爱的圣徒们都能坚定这永生的盼望,全然活出真理。奉主圣名祝愿大家!

      亲爱的各位圣徒:
      吩咐我们分领圣餐的神至圣的旨意,第二,告知世人吃人子的肉,喝人子的血时,神同在。

      吃喝人子的肉与血的人,不但在天上有永生和荣耀预备,在这地上也会得享祝福。正如约翰三书2节记载:“亲爱的兄弟啊,我愿你凡事兴盛,身体健壮,正如你的灵魂兴盛一样。”并不是出席教会的所有人都能蒙得这祝福,灵魂兴盛的人,即吃人子的肉,喝人子的血的人。
      按照心中填充真理的程度,相应临到这福份。

      父神认可这样的人,称呼“我所亲爱的儿女”,并时刻以火焰般的眼目看顾保守。蒙主同在,在圣灵的指引和帮助下,得享凡事通达的人生。

      不信的世人嗜钱如命,依赖权势地位、人际关系。但生活当中难免遭遇金钱、权势、关系等拥有再多也无法解决的难题,所以常有不平安与不满足。

      但我们的神无所不能。蒙神喜爱的儿女,其人生由全知全能的神负责。吃喝人子肉与血的儿女,自然在生活中经历凡事相助负责的神作工。

      亲爱的各位圣徒:
      吩咐我们分领圣餐的神至圣的旨意,第三,提醒我们所蒙祝福是舍命牺牲的代价。

      吃喝人子肉与血的人,不仅得享永生,即来世之福,也得享今世福份。然而这福并非白白所得。本来留给我们的不是永生。而是死亡的刑罚;所受并非祝福,而是被咒诅的荆棘和蒺藜。
      然而,神付出巨大的代价,为我们开启蒙福之路。人子的肉和血正是那代价。无辜的耶稣在十字架上为世人舍命。不仅是耶稣,圣父神同样付出了舍弃独生子的巨大牺牲,耕作的漫长岁月中,承受数不尽的伤痛。

      而且正如罗马书8章26节记载:“……只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。”圣灵同样付出极大代价帮助我们。毫无缺乏的神,全知全能的三一神为世人付出和牺牲。因着神所付出的代价,救恩与蒙福之路才得以开通。这宏恩我们当永生不忘。不要轻忽那爱,我们当殷勤吃人子的肉,喝人子的血,单单行走蒙主开启的生命之路。


      结论

      亲爱的各位圣徒:

      约翰一书4章9节记载:“神差他独生子到世间来,使我们藉着他得生,神爱我们的心在此就显明了。”神为拯救我们世人,赐下至珍至爱的独生子,为我们舍命,藉此向我们显明祂的爱。

      希望圣徒们通过今天的圣餐礼再一次回顾那爱,直到主再临的日子,勿忘父神、主、圣灵的牺牲之爱,竭力回报那宏恩。我们当每天“吃人子的肉,喝人子的血”,速速造就成为真儿女。从而,使我们的灵与魂与身子得蒙保守,在我主耶稣基督降临的时候,完全无可指摘,坦然投入主怀。奉主圣名祝愿圣徒们!


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