正文

马太福音12章20节
“压伤的芦苇，他不折断；将残的灯火，他不吹灭。等他施行公理，叫公理得胜，”



绪论：

亲爱的各位圣徒！

今天是棕榈主日。约在两千年前的今天，耶稣甘作逾越节的羔羊，即挽回祭，为此进了耶路撒冷城。骑着驴驹下橄榄山，朝耶路撒冷行进，众人前行后随，簇拥他们谦卑的王前行。耶稣进城时，众人多半把衣服铺在路上；还有人砍下树枝来铺在路上。无论男女老少手上都挥动棕树枝喊着说：“和散那！”

路加福音19章37、38节如下记录当时的情景：“将近耶路撒冷，正下橄榄山的时候，众门徒因所见过的一切异能，都欢乐起来，大声赞美神，说：‘奉主名来的王是应当称颂的！在天上有和平，在至高之处有荣光。’”棕榈主日正是纪念这一事件。

棕榈主日又是缅怀耶稣十架苦难的“苦难周”头一日。然而，“和散那！奉主名来的以色列王是应当称颂的！”这句众人的欢呼声，五天后陡然变成“钉他十字架”的狂嚣声。

各位圣徒，主的十字架给我们传达诸多信息。这些信息就压缩在苦难周一周耶稣行迹中。今天通过“苦难周耶稣行迹”，查考主的十字架所蕴含的意义。愿圣徒们都能靠着主十字架的舍命之爱，得到焕然一新的变化。奉主圣名祝福！



<正文>

亲爱的各位圣徒：

主的十字架所蕴含的意义，第一是舍己牺牲的爱。

为了拯救罪人，父神牺牲独生爱子，神子耶稣舍命代赎。本有神形像的耶稣，丢弃天上的荣耀，成了奴仆的样式、罪人的身份，来到这地上。贫苦一生，在世的每一刻，都为天上的父和众灵魂而活。

背负十字架的前一周，即在世的最后一周，也全然为救赎的旨意倾注全部。直至被钉十字架，流尽最后一滴血。这样，直到成就救赎的旨意，耶稣完全舍“我”。

属肉体的人最难弃绝是什么？就是专顾自己的心。追求金钱、名利、情欲的心，就是出于顾己之私。耶稣全然舍己牺牲，显明神向着世上众灵魂的真诚之爱。从不以自己的想法和意愿当先，而是一心遵从神的旨意和吩咐。

极其平常细微的言谈举动之中，也丝毫不显自我。进耶路撒冷城的时候，也是按照神的吩咐，即为应验旧约的预言，骑着驴驹进城。

正是应验了撒迦利亚9章9节后半节记载：“看哪，你的王来到你这里，他是公义的，并且施行拯救，谦谦和和地骑着驴，就是骑着驴的驹子。”考虑的不是情理形式、名声场面，只为专心遵从神的旨意。

洁净圣殿之时也是这样。头一天周日，在百姓的欢呼中进耶路撒冷的耶稣，周一来到耶路撒冷的圣殿。耶稣进了神的殿，赶出殿里一切作买卖的人，推倒兑换银钱之人的桌子和卖鸽子之人的凳子

这与那些贪图世上名利和地位、看人眼色假冒伪善的祭司长对比明显。耶稣惟以神的旨意为准，从未与不义之事妥协。

因此，耶稣受尽祭司长、文士等掌权者的逼迫。各位圣徒，凡跟从主的人同样为世间所憎嫌。哥林多前书4章13节，使徒保罗说因传福音甚至被人看作“世界上的污秽，万物中的渣滓”。

作为牧会者走主的道路时，我又何尝不是承受这些。我丢弃一切个人的生活，惟以祷告和禁食为重，竭力传讲罪和义和审判，以及深奥的属灵世界。因此我所面对的，是人的嫉妒、非难和排斥。

但终究神使我居上，教会不断奋兴。并且将无数灵魂领入救恩。进而造就许许多多的圣徒成为父神的真儿女。能够为父神为众灵魂将自己全然摆上，我惟有感恩，今天依然跟随我主。

那么，靠主全然舍命彻底牺牲蒙得救恩的各位，是怎么做的呢？是否为众灵魂舍己付出呢？这世上的人越来越趋于专顾自己。正如提摩太后书3章2节前半节所讲：“因为那时人要专顾自己、贪爱钱财、自夸、狂傲……”

所以，我们更要舍己为人，发出基督的馨香之气。因为舍己牺牲才是爱的显据。就像盐完全溶化才能为食物调味一样，作为圣徒，在家庭、学校、单位舍己付出时，才能叫不信的世人赞服教会。这样，我们传福音才会有果效，才能让家人和亲朋信服我们所传的福音，接待主。

各位圣徒，舍己牺牲的爱何等宝贵和美好，各位体会过没有？耶稣受难的那周星期三，拉撒路的妹子伯大尼的马利亚将用香膏抹耶稣。马太福音26章13节，对此耶稣说：“普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个记念。”

马利亚不惧别人曲解和非议，拿省吃俭用精心预备的至贵香膏抹耶稣。

可加略人犹大却对此举生气，责怪“不如卖许多钱周济穷人”。但这样一个灵魂的奉献之爱，给两天后将被交于罪人手中受刑遇害的耶稣，带来极大的安慰。

“为陷在罪里的世人舍命牺牲并不徒然，我感恩得到从心里感受我的爱，能够和我同心舍己奉献的灵魂，我相信以后必然出现无数。”对具有人性的一面，披戴肉身，同人一样感受伤痛的耶稣，成了极大安慰。

对马利亚此举，马可福音14章8节说：“她所作的，是尽她所能的，她是为我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。”而且在场的大部分人，一定会因与耶稣同席，屋内香气弥漫而满心幸福。舍己奉献的爱就是这样美好，带给人以幸福，造就人得生命。

因着耶稣舍命牺牲，这世上就满了善美的爱之馨香。直到两千多年以后的今天，那馨香之气依然带给我们幸福。今后，希望因着各位的舍己牺牲之美德，基督的馨香之气处处盈溢，将主爱传得更广。并借此让父神、恩主大得安慰。奉主圣名祝福！

亲爱的各位圣徒：
主的十字架所蕴含的意义，第二是负责到底的父心意。

以赛亚书64章8节：“耶和华啊，现在你仍是我们的父！我们是泥，你是窑匠；我们都是你手的工作。”照此，神是我们的父，世人为祂所造。肉体的父亲负责养育儿女，神不仅造了世人，更是负责到底。直至将我们领入美好的天国，神不惜一切为我们，祂本为善，是满有慈爱的父。

这父神的爱正是藉着道成肉身降世的耶稣显明。在周一洁净神殿后，耶稣周二来到殿里教训人。这时一些祭司长和民间的长老来问祂：“你仗着甚么权柄做这些事？”

又设问试探耶稣，以图抓住把柄。对此，耶稣用满有权柄的话语和智慧的比喻点化他们。不仅限于顺从的善良儿女，就是那些悖逆顽恶的人，父神也切愿领入天国。

各位圣徒，即便是像出卖恩师的加略人犹大那样的人，我们的天父依然不断地施怜悯之爱，赐得救之机。

周四晚，最后与门徒共进逾越节晚餐时，耶稣又给了加略人犹大最后一次回转的机会。明知加略人犹大已被撒但辖制，无法挽回。但耶稣仍以“我知道你将出卖我。万不可行这大恶，你要速速回头”的焦切目光怜悯犹大。面临自己将受难于酷刑的状况下，反倒为将卖自己的“仇敌”着想。

并给门徒栽植信心，嘱咐要相爱互助。正如约翰福音13章1节所讲：“逾越节以前，耶稣知道自己离世归父的时候到了，他既然爱世间属自己的人，就爱他们到底。”

晚餐后，来到客西马尼，为留在这地上的门徒，为后世跟从主道的所有灵魂祷告，包括我和各位。当然，也为自己背负十字架而祷告。耶稣祷告极其恳切，甚至汗珠如大血点滴在地上。

祷告完，耶稣被加略人犹大领来的一帮人拿住。当时门徒都惊恐逃走。被抓以后，耶稣先被带到大祭司亚那那里，时过午夜，已是周五了。

后来解到大祭司该亚法那里，又解去交给彼拉多，再送到希律那里去。如此耶稣被拖来解去，受尽凌辱折磨，最后在彼拉多那里被判处死刑。从周四的午夜到周五上午九时被钉十字架，耶稣就是这样被人拖来解去，受尽苦楚。耶稣被重重地鞭打，受尽讥诮和羞辱。

后又背着十字架上了各各他，被钉挂在十字架上长达六个小时，直到下午三点断气殒命。被钉十字架流尽血和水，耶稣倾尽最后一口气，献上中保祷告。“父啊，赦免他们！因为他们所作的，他们不晓得。”如此耶稣为那些钉他上十字架，讥诮羞辱的人祷告中保。

各位圣徒！耶利米书3章19、20节记载有神向着屡屡背叛祂、远离祂、犯罪得罪祂的以色列百姓的独白：“我说：‘我怎样将你安置在儿女之中，赐给你美地，就是万国中肥美的产业。我又说：你们必称我为父，也不再转去不跟从我。以色列家，你们向我行诡诈，真像妻子行诡诈离开他丈夫一样。这是耶和华说的。’”

即使是这样不懂父的心意，大恩说忘就忘，甚至是叛逆远离的儿女，我们的神依旧殷切爱到底。“我怎样将你安置在儿女之中”，照此，父神不愿失去一个灵魂，倾尽一切施恩拯救。

神每天都在焦切盼着追求世俗离家出游的浪子——众儿女归家。耗尽一切所有、几近饿死的浪子落魄而归，他的父依旧欢喜相迎、亲嘴拥抱，把上好的给他穿、给他吃。如此大爱，神藉着把自己的长子即独生爱子交于人手钉十字架显明出来。每当仰望主的十字架，希望圣徒们都能由衷纪念这动人肝肠的为父心意。

亲爱的各位圣徒：

主的十字架所蕴含的意义，第三是愿赐救恩和天国的父心意。

世上仍有许多人错认神和主是可畏的审判官。约翰福音3章17节记载：“因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪（或作“审判世人”。下同），乃是要叫世人因他得救。”照此，主的十字架代表“救恩”。

约翰福音14章2节又讲：“在我父的家里有许多住处；若是没有，我就早已告诉你们了。我去原是为你们预备地方去。”主的十字架又关乎“天国”。

因我非常了解父的如此心怀，如果说“我活着是为领各位进天国”也不为过。为了将各位领入至美天国空间父神和恩主宝座所在的新耶路撒冷，那些无法言喻的艰苦岁月我默默忍受。

三十五年的光阴，“堂会长！求您一定把我带到新耶路撒冷！”面对这样恳求的群羊，我更是苦寻能够让群羊如愿的出路。因此父神赐下应允，就是牧者的城主城一层和二层之间。“牧者切愿将我领入新耶路撒冷！”凡对此确信不疑的灵魂，相信牧者为此付出的代价即牺牲之爱，在信和爱的基础上与牧者合一的肢体，神在我的主城里为他们预备居所。

希望圣徒们每当面对主的十字架时，当存着“靠这爱我也必能进新耶路撒冷”的确信，从而加倍努力更新内里。



<结论>
亲爱的各位圣徒，归根结底父神和恩主藉着十字架，要为我们显明的是什么呢？就是为所爱的儿女赐上好福分的心愿，也就是“爱”。拯救世人脱离永远的刑罚，赋予永恒的生命；领进荣美的天国，得居荣耀和尊贵，这就是父的意愿。又是甘心背负十字架的恩主的爱心。

此刻依旧继续着祂的牺牲。自今以后，面对主的十字架，我们要时刻铭记这宏恩大爱，不断努力更新再造，直至成为完全，且倾力将这圣爱广为传扬。奉主圣名祝愿大家！